New Releases by Perry Anderson

When too many barnyard friends climb in to go to town, Chuck''s truck breaks down, but Handyman Hugh knows just what to do.

When Joe messes up his room immediately after his mother has cleaned it, his method of straightening it up again does not meet with her approval.

本书涵盖了从公元前8世纪古希腊奴隶制国家形成到公元15世纪欧洲封建主义危机这一漫长历史时期中的欧洲生产方式、社会结构和国家形态的演变过程。

Como surgiu a noção do pós-moderno? Quem forjou o termo? Por que seu sentido mudou ao longo do século? A que propósitos serve? Estas são algumas das questões discutidas e esclarecidas por Perry Anderson - incansável estudioso dos fenômenos culturais e políticos contemporâneos. O objetivo principal do livro é fornecer um relato histórico das origens da noção de pós-modernidade: um balanço que identifique de forma mais precisa suas diversas fontes nos respectivos cenários espacial, político e intelectual, com maior atenção para a seqüência cronológica - e também para os enfoques locais. Um propósito secundário é levantar, de maneira mais experimental, algumas das condições que podem ter produzido o pós-moderno - não como idéia, mas como fenômeno. Por um lado, os comentários a partir daí suscitados pretendem retraçar as premissas do modernismo no fim do século passado e, por outro, engajar-se no animado debate literário contemporâneo sobre essas questões.

Traces the genesis, consolidation and consequences of the postmodern idea. Beginning in the Hispanic world of the 1930s, the text takes the reader through to the 70s, when Lyotard and Habermas gave the idea of postmodernism wider currency and finally the 90s, with the work of Fredric Jameson.

The intellectual reversals of the recent period. The book concludes with a survey of the political conjuncture after the fall of Thatcher, which considers the prospects of the Labour Party within the context of the wider changes that have reshaped European social democracy in these years.

The texts in this volume offer critical assessments of a number of leading figures in contemporary intellectual life, who are in different ways thinkers at the intersection of history and politics. They include Roberto Unger, advocate of plasticity; the historians of antiquity and of revolution, Geoffrey de Ste. Croix and Isaac Deutscher; the philosophers of liberalism, Norberto Bobbio and Isaiah Berlin; the sociologists of power, Michael Mann and W.G. Runciman; the exponents of national identity, Andreas Hillgruber and Fernand Braudel; the ironists of science, Max Weber and Ernest Gellner; Carlo Ginzburg, explorer of cultural continuity, and Marshall Berman, herald of modernity. A concluding chapter looks at the idea of the end of history, recently advanced by Francis Fukuyama, in its successive versions from the nineteenth century to the present, and considers the situation of socialism today in the light of it.

O conceito de Fukuyama do fim da história desencadeou grande controvérsia pública. Neste livro, o historiador inglês Perry Anderson faz um levantamento das diferentes formas com que o fim da história tem sido imaginado, desde Hegel, a cuja autoridade Fuku

La naturaleza política del absolutismo ha sido frecuente tema de controversia dentro del materialismo histórico. Prosiguiendo el análisis iniciado en Transiciones de la Antigüedad al feudalismo, Anderson sitúa a los estados absolutistas de los comienzos de la Edad Moderna sobre el telón de fondo del anterior feudalismo europeo. En la primera parte de la obra se analizan las estructuras generales del absolutismo como sistema de estados, en Europa occidental, a partir del Renacimiento; y se discute la difícil cuestión de las relaciones entre monarquía y nobleza que se institucionalizan a través del Estado absolutista, para cuya transformación en el tiempo el autor propone un esquema general de periodización. Se estudian después las trayectorias de los estados absolutistas de España, Francia, Inglaterra y Suecia, comparándolos con el caso italiano, en el que no llegó a formarse un verdadero absolutismo. La segunda parte esboza una perspectiva comparativa del absolutismo en Europa oriental, para tratar de comprender las razones por las que las distintas condiciones sociales de la mitad más atrasada del continente desembocan, no obstante, en formas políticas aparentemente similares a las occidentales. Se estudian las monarquías absolutistas de Prusia, Austria y Rusia; el contraejemplo polaco muestra cuál es el precio histórico de la incapacidad de la nobleza y la monarquía polacas para crear un Estado absolutista; el imperio otomano de los Balcanes se utiliza como contraste para subrayar la singularidad del absolutismo como fenómeno europeo. La obra se cierra con una discusión de la posición especial que ocupa el desarrollo europeo en la historia universal, haciendo hincapié en el significado de la herencia de la Antigüedad clásica. Dos extensos apéndices estudian, por último, la noción de “modo de producción asiático” y la trayectoria histórica del feudalismo japonés, el único feudalismo surgido fuera de Europa.

De onde nos vem a ideia de pós-modernismo? Quem primeiro a concebeu e desenvolveu? De que forma se alteraram os seus significados? Para que propósitos servem? São estas as questões colocadas nesta obra. As respostas transportam-nos de Lima a Angkor, Paris e Munique, à China e às estrelas. No centro da história está a figura de Fredric Jameson, supremo teórico do pós-modernismo. Que sucedeu à arte, ao tempo, à política, na idade do espectáculo? O que terminou, e o que começou?