Best Selling Books by Ian Hacking

“Einige unserer philosophischen Probleme mit Begriffen sind das Ergebnis ihrer Geschichte”, behauptet Ian Hacking. Damit sagt er in einem Satz, was sein Projekt einer historischen Ontologie ausmacht: Sie ist Untersuchung von Begriffen im Sinne der Cambridger Sprachanalyse und gleichzeitig Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte. Für dieses Projekt macht sich Hacking auch einige Einsichten von Michel Foucault zunutze. Auf diese Weise verbindet er Foucaultsche Archäologie des Wissens und Wittgensteinsche Therapie von Sprachverwirrungen. Er macht deutlich, dass viele unserer Überzeugungen von den Stilen der Rationalität abhängen, in denen sie begründet werden. Hacking verabschiedet, ähnlich wie Nelson Goodman, in seinem nicht subjektivistischen Nominalismus und Relativismus die Idee einer einzigen ewigen Wahrheit. So vermeidet er die Unplausibilitäten des sozialen Konstruktivismus und wird gleichzeitig der Vielfalt historisch gewachsener menschlichen Denkweisen und Argumentationsformen gerecht. Ian Hacking, der vor allem als Wissenschaftshistoriker der Wahrscheinlichkeitstheorie und der Psychiatrie bekannt geworden ist, hat in diesem Band Aufsätze versammelt, die das Programm, die Quellen und viele der zentralen Themen seiner Arbeit repräsentieren. Auf diese Weise bietet das Buch eine exzellente Einführung in seine Philosophie.

" Je ne veux pas la paix entre le scientifique et le constructionniste. Je voudrais que l''on comprenne mieux comment ils sont en désaccord, et pourquoi ils sont inconciliables. " Tel est l''objectif poursuivi par Ian Hacking dans ce livre, désormais classique, où il procède à un examen minutieux des us et abus de ce maître mot du discours des sciences sociales contemporaines, la " construction sociale ". Construction sociale de quoi ?, demande Hacking : les faits, les catégories de genre, les objets, les quarks, la réalité, les maladies, les diagnostics, la pédophilie ? En dehors d''un usage inspiré par la mode du discours postmoderne, l''expression se trouve au coeur d''un ensemble impressionnant de recherches nouvelles et de travaux originaux sur les cultures, les sciences, les femmes, l''histoire, la nature ou la littérature. Mais si ce concept est incontestablement utile, il a parfois pris l''allure d''un slogan propre à déclencher l''ire agressive de certains scientifiques et philosophes dits " réalistes ", qui voient dans l''idée même que la réalité soit le produit d''une construction sociale une négation relativiste de celle-ci. Écrit avec générosité et humour par l''un des plus éminents philosophes contemporains de la science, ce livre apporte des éclaircissements originaux sur les plus vieilles querelles de la philosophie, sur la nature de la connaissance scientifique et ses rapports au monde dans lequel nous vivons.

Ne nous y trompons pas : la modestie technique de ce livre et la simplicité de son style ne doivent pas inciter à sous-estimer l''ampleur des questions philosophiques abordées ici, souvent avec humour. C''était d''ailleurs le pari à relever : présenter un texte vivant et accessible au plus grand nombre, mais susceptible de stimuler aussi bien le philosophe inquiet du hasard que le scientifique désireux de prendre le temps de réfléchir, peut-être autrement, à des concepts fondamentaux ou familiers dans sa pratique. Même le joueur invétéré devrait y trouver, sinon son compte, du moins quelques défis ! Au fil des chapitres le lecteur croisera des mises au point sur les concepts élémentaires de la logique inductive, un exposé des enjeux associés au probable et une initiation à la théorie de la décision. Il découvrira quelques grandes figures du domaine et disposera d''un aperçu sur les divers points de vue qui s''y affrontent. En fin de chapitre, des exercices d''applications lui permettront de se faire la main sur les notions examinées. A l''issue du périple, il sera à même d''évaluer l''ampleur du fameux problème philosophique de l''induction, ainsi que la portée de diverses tentatives censées le résoudre ou du moins le dissoudre. Aucune maîtrise préalable en logique formelle ou en mathématiques - hormis les quatre opérations ! - n''est requise pour prendre le risque de la lecture. Les certitudes se font rares dans un monde où nous sommes, toujours davantage, soumis au probable, aussi bien dans le registre du savoir que dans celui de l''action. Paradoxalement, le fait que l''incertain est maître de la nature comme de la société constitue l''une de celles qui organise nos existences. Si vivre c''est se résoudre à faire face au risque, il faudra sans doute se raccrocher à la survivante de l''infernale boîte de Pandore, l''espérance. La logique inductive fait en quelque sorte ce choix moins assurée que sa consœur déductive, elle fait cependant fructifier tout un nouveau style de rigueur venu maîtriser la probabilité au fil des quatre derniers siècles.

El autor cuestiona los argumentos más tradicionales sobre la naturaleza del conocimiento, abordando, entre otros temas, el estatus de las ciencias naturales, desde el conflicto entre los enfoques biológico y social de la enfermedad mental hasta los distintos conceptos de la investigación actual sobre la geología de los sedimentos, el abuso infantil y las formas en que la investigación sobre las nuevas armas influye en el contenido y la forma de la ciencia.

Many people find themselves dissatisfied with recent linguistic philosophy, and yet know that language has always mattered deeply to philosophy and must in some sense continue to do so. Ian Hacking considers here some dozen case studies in the history of philosophy to show the different ways in which language has been important, and the consequences for the development of the subject. There are chapters on, among others, Hobbes, Berkeley, Russell, Ayer, Wittgenstein, Chomsky, Feyerabend and Davidson. Dr Hacking ends by speculating about the directions in which philosophy and the study of language seem likely to go. The book will provide students with a stimulating, broad survey of problems in the theory of meaning and the development of philosophy, particularly in this century. The topics treated in the philosophy of language are among the central, current concerns of philosophers, and the historical framework makes it possible to introduce concretely and intelligibly all the main theoretical issues.